روز ١٠ اکتبر، ایگور ششرباکوو، جوانی ٢٥ ساله، به ضربه چاقو، ظاهرا بدست یک مسلمان آذربایجانی بقتل رسید؛ این ماجرا ناآرامیهایی را در مسکو، که بر علیه مهاجرین بود، بعلاوه یورش، چپاول و ضرب و شتم که منجر به بازداشت ١٢٠٠ نفر شد و تنشهای وخیمی در زندگی مردم روسیه را به معرض تماشا گذاشت.
 یادبود برای ایگور ششرباکوو |
مسلمانان قومی نه تنها ٢٣ تا ٢١ میلیون نفر از کل جمعیت ١٤٤ میلیون یا ١٥ درصد روسیه را تشکیل میدهند، بلکه تعداد آنها به سرعت در حال رشد است. گفته میشود که روسهای قومی که گرفتار اعتیاد به الکل میباشند، در رده میزان زاد و ولد اروپایی که تنها ١.٤ برای هر زن است و مرگ و میر آفریقا، که برای مردان ٦٠ سال میباشد، هستند. در مسکو، زنان قومی مسیحی دارای ١.١ فرزند هستند.
در مقابل، زنان مسلمان، میانگین ٢.٣ کودک میزایند و کمتر از همتایان روسی خود سخت جنین میکنند. در مسکو، زنان تاتار با ٦ فرزند و زنان چچن و اینگوش دارای ١٠ فرزند هستند. علاوه بر این، بخشی از ٤ تا ٣ میلیون مسلمان از جمهوریهای سابق اتحاد جماهیر شوروی به روسیه نقل مکان کرده اند؛ بیشتر این مهاجرین اهل آذربایجان و قزاقستان هستند. بعلاوه اینکه برخی از روسها قومی در حال گرایش به اسلام میباشند.
 دعای عید فطر، ١٥ اکتبر در مسکو که تعداد مسلمانان و همبستگی آنان را نشان میدهد. |
این روند به کاهش مسیحیان که به ممیز شش درصد در سال اشاره میکند و افزایش مسلمانان به همان مقدار است، که اثرات قابل توجهی در طول زمان خواهد داشت. برخی از تحلیلگران پیش بینی میکنند که در قرن بیست و یکم مسلمانان به یک اکثریت قاطع تبدیل خواهند شد - یک انقلاب نفوسی که اساسا خصوصیات و شخصیت این کشور را تغییر خوهد داد. پال گوبل، متخصص در اقلیتهای روسی، نتیجه میگیرد که "روسیه در حال یک تغییر و تحول مذهبیی میباشد که برای جامعه بین المللی عواقب مهمتری از سقوط اتحاد جماهیر شوروی خواهد داشت." او به نقل از یکی از کارشناسان، پیش بینی میکند در میدان سرخ مسکو یک مسجد بنا خواهد شد. او استدلال می کند که فرض آسانی که مسکوغربی گرا است و باقی خواهد ماند "دیگر معتبر نیست." خصوصا او پیش بینی می کند که افزایش نفوسی مسلمانان "تاثیر عمیقی بر سیاست خارجی روسیه خواهد داشت."
در عرض چند سال آینده، مسلمانان نیمی از سربازان ارتش روسیه را تشکیل می دهند. جوزف آ. داگوستینو محقق موسسه تحقیقات جمعیت می پرسد: "با توجه به خشم مسلمانان داخلی نسبت به تاکتیک های نظامی روسیه در منطقه مسلمان چچن، آیا چنین ارتشی به طور موثر میتواند عمل کند؟ و اگر دیگر مناطق مسلمان روسیه که شامل ذخایر عظیم نفت هستند بر علیه مسکو شورش خواهند کرد؟ آیا سربازان مسلمان مبارزه خواهند کرد و کشته خواهند شد که آنها را بخشی از سرزمین مادری روسیه نگه دارند؟"
 روس های قومی در یکی از تظاهرات ضد مهاجراین که پس از قتل ششرباکوو فریاد میزنند: "روسیه برای روس ها" |
اعتماد به نفس مسلمانان روسیه، که اکثریت ٥٧ از ١٨٢ گروه قومی که کشور را تشکیل می دهند، شروع به نامیدن 'روسیه مسلمان'، که نشانه اهداف آنهاست، کرده اند. تحلیلگر اسلام، دانیال عیسی یف، اظهار میکند که این لقب تایید کننده آن است که اسلام "بخش مسلم روسیه" و "روسیه به عنوان یک دولت و تمدن نمی تواند بدون اسلام و مسلمانان وجود داشته باشد." او اشاره می کند که مسلمانان قبل از روسهای قومی در بسیاری از خاک روسیه فعلی تقدم داشتند. ادعاهای گسترده او در مورد مسلمانان، شامل مبالغه آنها راجع به دهشهای استثنايی به فرهنگ روسیه و پیروزی های نظامی آن میباشد.
چنین مبحثی باعث این میشود که روسهای قومی در مورد از دست دادن جمعیت کشورشان، که حداقل ٧٠٠،٠٠٠ نفر در سال است، مرتعش شوند، ولی بعد به ایمان خود باز خواهند گشت و مسلمانان را متهم خواهند کرد. نتایج شامل تشریح مغرضانه رسانه ها، حمله به مساجد و جرایم دیگر، تلاش برای جلوگیری از مهاجرت مسلمانان، و ظهور گروه های ناسیونالیستی روس افراطی مانند جنبش الکساندر بلوف بر «علیه مهاجرت غیرقانونی" خواهد بود.
 طرح از الکساندر هانتر در واشینگتون تایمز |
کرملین به راه های ضد و نقیض به این موضوع پاسخ داده است. دیمیتری مدودف، رئیس جمهور وقت، در سال ٢٠٠٩ سعی کرد که با دلجویی، اهمیت اسلام بر روسیه را تاکید کند، با توجه به اینکه "بنیادهای مسلمان در حال اعانه مهمی در ترویج صلح در جامعه، ارائه آموزش معنوی و اخلاقی برای بسیاری از مردم ، و همچنین مبارزه با افراط گرایی و بیگانه ستیزی" میباشند. وی همچنین اعلام کرد که با توجه به جمعیت مسلمان بزرگ خود "روسیه نیازی به جویایی دوستی با جهان اسلام ندارد: زیرا کشور ما یک بخش طبیعی و ذاتی جهان اسلام است."
اما، ایلان برمن، محقق در شورای سیاست خارجی آمریکا اشاره می کند: "کرملین در برابر اقلیت مسلمان خود تبعیض و بیگانه ستیزی تند در میان شهروندان را نادیده گرفته (حتی به آن کمک کرده است). این خشم و بیزاری را در میان مسلمانان روسیه پروانده - نوع احساساتی که گروه های رادیکال اسلامی از آن مشتاقانه بهره برداری میکنند." علاوه بر نگرش رایج برتری اسلامی، این منجر به یک اقلیت ناآرام مسلمان میشود.
بحث اسلام در اروپا در مکان هایی مانند انگلستان و سوئد متمرکز است، اما میبایست روسیه، کشوری با بزرگترین جامعه مسلمان در هر دو شرط مطلق و نسبی را از همه بیشتر ملتفت بود. خشونت ضد مهاجرین که این هفته رخ داد، قطعا به مشکلات بسیار بدتری منجر خواهد شد.
