یک استراتژی موثر ضد تروریسم باید بر این واقعیت متمرکز شود که تروریسم توسط مسلمانان به نام اسلام بزرگترین تهدید استراتژیک امروز برای مردم متمدن چه مسلمان چه غیر مسلمان است.
در سطح پایین، این تهدید شامل افراد تنها می شود که توسطسندرمجهادناگهانیدستگیر شده اند و به طور غیرقابل پیش بینی شروع به کشتن می کنند. در سطح بالا، سازمانی غیرقانونی مانند حماس که تشکیلات شبه دولتی خودگردان فلسطین را اداره می کند، یا حتی تلاش های القاعده برای دستیابی به سلاح های کشتار جمعی را شامل می شود. در مجموع، اگر تروریسم توسط مسلمانان متوقف شود، این یک پیشرفت بزرگ در جهت پیروزی در جنگجهانیچهارم خواهد بود.
آیا می توان این کار کند؟
بله، و تا حدی از طریق ضد تروریسم متعارف موثر. افراد باید تحت تعقیب قرار گیرند، سازمان ها بسته شوند، شبکه ها در هم شکسته شوند، مرزها زیر نظر گرفته شوند، پول رد شود، سلاح های کشتار جمعی محدود شوند. با این حال، این مراحل فقط به علائم مشکل واکنش نشان دهد ، نه خود مشکل. «خود مشکل» شامل نیروهای محرکی است که در پس موج خشونت مسلمانان به نام اسلام نهفته است. تنها با کسب کردن اینکه چرا تروریسم به عنوان یکی از ویژگی های برجسته زندگی مسلمانان ظاهر شده است، می توان با خشونت مقابله کرد.
این تجاوز ناشی از انگیزه انحرافی برای وارد کردن خسارت به خاطر خود نیست؛ نه از دین اسلام سرچشمه نمی گیرد، که همین یک نسل پیش چنین جنایتکاری را برنانگیخت. بلکه این ناشی از ایده های سیاسی است.
ایده ها هیچ نقشی در جرم و جنایت مشترک ندارند که اهداف کاملاً خودخواهانه دارند. اما ایده‌هایی که معمولاً درباره تغییر بنیادی جهان هستند، در تروریسم و به خصوص به انواع خودکشی آن نقش اساسی دارند. بر خلاف بقیه ما که عموماً زندگی را همانگونه که هست می پذیریم، آرمان شهرگرایان بر ایجاد نظم جدید و بهتر اصرار دارند. برای رسیدن به این هدف، آنها همه قدرت‌ها را برای خود می‌طلبند، تحقیر وحشتناکی نسبت به زندگی انسان‌ها نشان می‌دهند، و بلندپروازی‌هایی را برای گسترش چشم‌انداز خود در سطح جهانی در سر می‌برند. طرح‌واره‌های آرمان‌شهری متعددی وجود دارد که فاشیسم و کمونیسم از نظر تاریخی مهم‌ترین آنها هستند و هر کدام ده‌ها میلیون تلفات می‌دهند.
به ترتیب در سال‌های ۱۹۴۵ و ۱۹۹۱، این دو توتالیتاریسم از طریق شکست در جنگ، یکی با خشونت (در جنگ جهانی دوم) و دیگری به طرز ماهرانه (در جنگ سرد) شکست خوردند. نزدیک شدن به مرگ آنها برخی از خوش بینان را جرأت داد تا تصور کنند که دوران اتوپیایی و توتالیتاریسم به پایان رسیده است و نظم لیبرال برای همیشه جایگزین آنها شده است.
افسوس که این دیدگاه سومین توتالیتاریسم را نادیده گرفت که از دهه ۱۹۲۰ در حال رشد بود، یعنی اسلام گرایی که به طور خلاصه به این باور تعبیر می شد که هر چه که سوال باشد، از تربیت کودک تا جنگ سازی، "اسلامراهحلاست". در نتیجه چندین عامل - رقابت تاریخی با یهودیان و مسیحیان، نرخ بالای زاد و ولد، تسخیر دولت ایران در سال ۱۹۷۹، حمایت دولت های نفت خیز - اسلام گرایان بر گفتمان ایدئولوژیک مسلمانان علاقه مند به هویت یا ایمان اسلامی خود مسلط شده اند.
شریعت اسلام, در حال عقب نشینی برای دو قرن قبل، بازگشت و همراه با آن جهاد. خلافت که بیش از یک هزار سال به صورت واقعی از بین رفته بود، تبدیل به یک رویای پر جنب و جوش شد. اندیشه های ارائه شده از سوی متفکران و سازمان دهندگانی چون محمد بن عبدالوهاب، شاه ولی الله، سید ابوالاعلا المودودی، حسن البنا، سید قطب و روح الله خمینی در رقابت با رویکردهای اسلام سنت گرایان، مدرنیست ها و مرکز گرایان موفقیت آمیز بود.برای پیشبرد دیدگاه مسموم این آرمان‌شهرها، پیروان آنها ابزارهای خشونت‌آمیز از جمله تروریسم را در پیش گرفتند.
موثرترین شکل مبارزه با تروریسم نه با تروریست ها بلکه با ایده هایی که آنها را برمی انگیزد مبارزه می کند. این استراتژی شامل دو مرحله اصلی است. اول، جنبش اسلام گرا را شکست دهید، همانطور که جنبش های فاشیستی و کمونیستی شکست خوردند - در هر سطح و از هر جهت، با استفاده از هر نهادی، دولتی و خصوصی. این وظیفه عمدتاً بر عهده غیرمسلمانان است، جوامع مسلمان عموماً قادر نیستند یا تمایلی به پاکسازی جوامع خود ندارند.
در مقابل، تنها مسلمانان می توانند گام دوم یعنی اختراع کردن و گستردن یک اسلامی که مدرن، میانه رو، دموکراتیک، لیبرال، حسن همجواری، انسانی و محترمانه زنان را باشد, بردارند. در اینجا، غیر مسلمانان می توانند با فاصلهگرفتنازاسلامگرایان و حمایت از مسلمانان میانه رو کمک کنند.
اگرچه از نظر تئوریک ممکن است، اماضعفطرفدارانآن در حال حاضر، اسلام میانه‌رو را بسیار دور از ذهن جلوه می‌دهد. اما موفقیت اسلام میانه رو هر چقدر هم که چشم انداز کنونی آن کمرنگ باشد، در نهایت تنها شکل مؤثر مبارزه با تروریسم را نشان می دهد. تروریسم که با ایده های بد آغاز شده است، تنها با ایده های خوب می تواند پایان یابده شود.
